Исследования  |  Новости  |  Интервью  |  #архрейтинг  |  Ратная палата (YouTube)
 

 Новости строительства Санкт-Петербурга

Завершается воссоздание Скорбященской церкви на берегу Невы 

24/11/2020 17:11

На проспекте Обуховской Обороны завершается воссоздание Скорбященской церкви. Здание выглядит уже готовым, и сегодня основные работы ведутся внутри. «Канонеру» удалось побывать в новом старом храме.

За заставой воет шарманка,
Водят мишку, пляшет цыганка
На заплеванной мостовой.
Паровик идет до Скорбящей,
И гудочек его щемящий
Откликается над Невой.
В черном ветре злоба и воля.
Тут уже до Горячего Поля,
Вероятно, рукой подать.

Анна Ахматова написала эти строки про 1913 год, а возле церкви и часовни иконы Божьей Матери «Всех скорбящих радосте», кажется, ничего и не изменилось с тех пор. С Невы по-прежнему, пробирая до костей, дует ветер, слышен паровозный гудок, и, пока не сменился сигнал светофора и не хлынул поток машин по проспекту Обуховской Обороны, мне казалось: я слышу звук запряженной лошадьми конки.

Скорбященская церковь на проспекте Обуховской Обороны

Скорбященская церковь на проспекте Обуховской Обороны, ограда

Странное место: времена закрутились в спирали, которые наложились друг на друга, и создается ощущение, что вот пройдет сейчас мимо молодая Ахматова, кутаясь в шаль, и я даже не удивлюсь. Церковь, опутанная лесами, совсем не похожа на новодел, скорее на реставрируемое здание.

Однако резкий звук перфоратора возвращает меня в реальность, и я вспоминаю, что сейчас 2020 год. Надев на лицо маску, прохожу через небольшие кирпичные ворота на мощенный брусчаткой двор. Чудеса, но ветра здесь совсем не чувствуется, хотя Нева рядом. Первое, что я вижу, — это огороженная красивой решеткой могила странницы и богомолки Матронушки-Босоножки, вокруг которой молча стоят люди.

Могила расположена рядом с выходом на маленькую уютную набережную, по которой прогуливаются мамы с колясками и пара парней в рабочей одежде; сейчас обед, время дневного сна малышей и перерывов у рабочих. Вид открывается великолепный: серое небо отражается в воде, и Финляндский железнодорожный мост как будто парит в воздухе.

Вид на Финляндский железнодорожный мост

Церковно-приходской дом

Направляюсь мимо старой часовни и нового храма к церковному домику. На его крыльце стоит группа парней в мирской одежде, один из которых энергично раздает распоряжения.

— Здравствуйте, а как мне найти отца Богдана? — спрашиваю, самонадеянно решив, что легко опознала бы настоятеля храма по «спецодежде».

— Добрый день, я отец Богдан, — улыбаясь, говорит один из парней в обычной куртке — тот самый, что отдавал распоряжения секунду назад. Видя мое удивление, поясняет: — Я сейчас не на службе, а на стройке, пойдемте все покажу!

— Приход у нас молодой, храм пользуется популярностью, многие приходят с детьми, поэтому на территории, помимо традиционного озеленения, планируется еще и детская площадка, — делится планами мой провожатый по дороге в строящийся храм.

Скорбященская церковь на проспекте Обуховской Обороны, крыльцо

Скорбященская церковь на проспекте Обуховской Обороны, интерьер

Внутри уже почти все готово для росписи. Ее планируют начать в ближайшее время. Роспись будет уникальной, такого еще не делали, — масляной в стиле мозаики Спаса на Крови, а за основу возьмут творения Васнецова и Билибина.

Никакого старого проекта, говорит настоятель, не сохранилось, остались некоторые чертежи и несколько фотографий. Это напомнило мне историю воссоздания расположенной на противоположном берегу Невы киновии Александро-Невской лавры; там тоже за основу взяли чудом уцелевшие фото.

— Кирпич мы подобрали максимально приближенный к историческому, чтобы у людей, которые не знают, что храм был когда-то разрушен, осталось ощущение, что ему 130 лет. Даже гранит в цоколе специально обработан дедовским способом, — продолжает рассказ отец Богдан. — Мы по-новому приспособили помещения, которые некогда служили хозяйственным нуждам. Здесь будет не просто церковь, а некое подобие духовно-образовательного центра, а в подвальном помещении расположится музей и крестильня.

К слову, раньше в подвалах находились печи, которые и отапливали храм. Фрагмент одной из них воссоздадут, и он станет частью музейной экспозиции.

Скорбященская церковь на проспекте Обуховской Обороны, крестильня

Скорбященская церковь на проспекте Обуховской Обороны, пол

Первая часовня на этом месте появилась гораздо раньше, чем дошедшая до нашего времени. Во второй половине XVIII века она называлась Тихвинской — по иконе. Она стояла возле перевоза через Неву к деревне Клочки и ничем особо не отличалась от сотен других на территории Российской империи. Во время наводнения 1824 года чудесным образом деревянную часовню отнесло на противоположный берег, там ее и оставили, а на прежнем месте возвели новую.

И чудеса стали происходили здесь постоянно. Например, появление главной святыни иконы Божьей Матери «Всех скорбящих радосте» иначе как чудом не назовешь. Когда-то ее передал в часовню спасшийся в буре купец Семен Матвеев. Это была его родовая святыня. Волны вынесли его на берег рядом с часовней, и благодарный за спасение Матвеев пожертвовал церкви семейную реликвию, найденную одним из его предков на берегу Невы.

5 августа (по новому стилю) 1888 года в часовню ударила молния, и здание сгорело дотла. При этом пламя не тронуло образ Божией Матери. Икону нашли на пепелище с вплавленными в нее медными монетами — грошиками — из кружки для пожертвований. Вплавились они «аккуратно»: ни одна не закрыла лик на иконе и не была вдавлена в краску. Прослышав о чуде, сюда потянулись паломники со всей России. Деревянную часовню быстро восстановили, и икону перенесли в нее. Чуть позднее, в 1890-х, рядом построили большой храм по проекту архитекторов фон Гогена и Иванова — тот самый, который сейчас и воссоздают. А в начале XX века над деревянной часовней, будто футляр, возвели каменную. Она была рассчитана на 600 человек, тогда это была самая большая каменная часовня в России.

Скорбященская церковь на проспекте Обуховской Обороны, главный интерьер, свод

Скорбященская церковь на проспекте Обуховской Обороны, главный интерьер

Все изменилось с приходом советской власти: церковь взорвали в 1932 году, поскольку собирались расширять речной порт. Часовню же сохранили, но стали использовать как завод резиновых изделий. Чудотворный образ «с грошиками» спасли прихожане, и сейчас он находится в Свято-Троицкой церкви, более известной как «Кулич и Пасха».

Завод производил здесь плавательные матрацы и шапочки для купания. И с ним тоже связана одна история. Однажды пришедший на ночную смену рабочий запустил огромный станок и не заметил, как его руку затянуло под пресс. Все могло бы закончиться трагедией, ведь толстые стены здания не пропускали криков о помощи. Но произошло чудо: неожиданно зашла босая женщина в белых одеждах и остановила станок. Ни до, ни после этого события ее больше никто не видел. Отец Богдан уверяет, что этот рабочий, ставший после возрождения часовни верным прихожанином, лично рассказывал ему эту историю.

Часовня возвращена верующим в 1991 году, в конце 1992-го в ней вновь стали проводиться богослужения. Примерно в то же время на территории восстановили могилу Матроны Петровны Мыльниковой, прозванной при жизни Матронушкой-Босоножкой.

Но наиболее значительный этап в современной истории храмового комплекса произошел в 2017 году. Тогда Фонд содействия восстановлению объектов истории и культуры в Санкт-Петербурге начал работы по воссозданию храма. Сейчас здание выглядит внешне готовым, с него почти полностью сняли леса. Закончить все работы стараются в 2021 году.

Скорбященская церковь на проспекте Обуховской Обороны, колокольня

Скорбященская церковь на проспекте Обуховской Обороны, колокола

— Для меня это особое место. Я приходил сюда, еще учась в духовной семинарии, а позже стал служить здесь дьяконом. Теперь я настоятель храма и лично слежу за его воссозданием, — делится отец Богдан. — Принимаю в этом участие с первых дней. Кстати, как и в строительстве киновии. Понимаете: дело даже не в том, что мы воссоздаем памятник архитектуры, — это место как часть меня.

Отец Богдан передает меня в руки прораба Андрея, который, подобно герою одной известной философской притчи, на мой вопрос отвечает: «Я строю храм! Кстати, второй уже», — и провожает меня на колокольню. Там я впервые увидела церковные колокола так близко. Главный колокол уникален: на одной его стороне гравюра 1718 года с видом Петербурга, а с другой изображение города 300 лет спустя, современный вид; кажется, я даже разглядела «Лахта-центр».

Уходить отсюда не хочется. Пожалуй, пойду и попрошу Матронушку о чуде для себя. А вдруг!

Тут мой голос смолкает вещий,
Тут еще чудеса похлеще,
Но уйдем — мне некогда ждать.

Игорь Лаврененко, реставратор, художник-мозаичист:

— Мозаика, которая должна быть расположена над входом в церковь, уникальна для наших дней. Дело в том, что техника, в которой она будет выполнена, была полностью утрачена, и сегодня фонд фактически возрождает ее моими руками.

Как вы знаете, церковь была разрушена, а мозаика над входом — утрачена. Сохранились исторические фотографии, но в силу сравнительно небольших размеров мозаики (около 70 см в диаметре) и несовершенства фотоаппаратуры того времени изображения были довольно мутными. При помощи современных технологий нам удалось воссоздать рисунок. Тогда стало очевидно, что у него очень высокий уровень детализации, а значит, выполнить его в обычной технике не представляется возможным.

Я подготовил обоснование и убедил КГИОП использовать технику римской мозаики из тянутой смальты. Эта техника пришла в нашу страну из Италии и обширно применялась в Российской империи в XVIII–XIX столетиях, но после революции ее секрет бы утрачен. Судя по сохранившимся изображениям, именно в такой технике и была выполнена надвратная икона. Особенность этой техники как раз в том, что она позволяет достигать очень большой детализации изображения за счет малого размера составных элементов. Пришлось буквально с нуля, по обрывочным историческим сведениям восстанавливать технологию. Сейчас я единственный мозаичист в России, работающий с римской мозаикой из тянутой смальты.

Александр Олейник, художник-реставратор:

— Традиция украшать церкви изразцами стала активно развиваться с XVII века. Первым ярким образцом церковного зодчества, в оформлении которого использовалась майолика, был храм Новоиерусалимского монастыря в Московской области.

К сожалению, изображений изразцов, украшавших [Скорбященскую] церковь, не сохранилось. Строго говоря, исторические свидетельства не дают нам возможности понять, были ли в оформлении церкви применены изразцы, однако, согласно общей стилистике постройки и моде того времени, они должны были быть, так что их применение оправдано. Майолика применяется в большинстве знаковых построек того времени.

Когда мы только начинали работать над проектом, со стороны КГИОПа было предложено в качестве аналога использовать Богоявленскую церковь на Гутуевском острове. Мы выполняли работы в этой церкви более десяти лет назад, поэтому, конечно, ни палитры, ни форм уже не сохранилось. В результате над созданием палитры и формы изразцов трудилась целая группа специалистов под моим руководством. Мы создали изразцы, максимально близкие к образцам того времени.

Ксения Гуршал
Фото Дмитрия Ратникова

Изображения, прикрепленные к публикации:

Скорбященская церковь на проспекте Обуховской Обороны, ограда Скорбященская церковь на проспекте Обуховской Обороны Вид на Финляндский железнодорожный мост Церковно-приходской дом Скорбященская церковь на проспекте Обуховской Обороны, интерьер
Теги: воссоздание, кгиоп, фонд восстановления объектов культуры, религия




Подписывайтесь на нас в Яндекс.Новостях



 Похожие новости 

 Дореволюционный домик на проспекте Обуховской Обороны снесут и восстановят

 В Павловске воссоздали дом Шнейдер с пристройкой к нему нового объема

 На Константиновском проспекте построили временную деревянную церковь

 На улице Латышских Стрелков построят Августовскую церковь

 Воссоздание монастырской колокольни на Московском завершат в 2022 году


 Комментарии 


  1. Инкери

    30/11/2020 в 17:58 | #1 | Ответить | Цитировать

    @Алексей

    В следующем году все узнаем, говорят.

    А с ВСД точно может выйти как с катком под Вантовым.

  2. Макс

    26/11/2020 в 22:00 | #2 | Ответить | Цитировать

    Воссоздание-ли, или всё же реституция?

  3. Алексей

    25/11/2020 в 22:33 | #3 | Ответить | Цитировать

    @Randyy

    А Фонд кто финансирует?

  4. Randyy

    25/11/2020 в 21:24 | #4 | Ответить | Цитировать

    инженер :

    У меня вопрос-за счет сей банкет?

    Не, если коммуняги взорвали церковку, а щас за бюджет восстанавливают, то я как бы вроде и не против. Хоть мне религия -до фонаря. Но ---объект небезынтересный.

    Пусть будет в хорошем виде.

    А скоро там и мосток новый впендюрят.

    за счет Фонда ;)

  5. инженер

    25/11/2020 в 14:59 | #5 | Ответить | Цитировать

    У меня вопрос-за счет сей банкет?

    Не, если коммуняги взорвали церковку, а щас за бюджет восстанавливают, то я как бы вроде и не против. Хоть мне религия -до фонаря. Но ---объект небезынтересный.

    Пусть будет в хорошем виде.

    А скоро там и мосток новый впендюрят.

  6. Редактор

    25/11/2020 в 10:15 | #6 | Ответить | Цитировать

    Randyy

    :

    Редактор :

    @Randyy

    Ну вы же понимаете, что нужна ссылка не на исследователя, а на авторитетный источник. Здесь важна не логика (то, что Ахматова имена в виду именно паровик, никто не сомневается), а факт, что в оригинале в этом произведении был именно «паровик». Так-то изначально и паровозы называли пароходами.

    У меня есть печатное издание 1989 года, подготовленное как раз Тименчиком. Как еще доказать, не очень понимаю ) А откуда в интернете паровозик, как раз очень хорошо понятно ))

    Спасибо, что прислали фото. Исправил

  7. Randyy

    25/11/2020 в 10:09 | #7 | Ответить | Цитировать

    Алексей Хваль :

    «…Подымаюсь по стропилам. Ветер шумит в уши.

    Наверху – он, этот невзрачный строитель нашей мощной трамвайной станции, этот худенький с виду, курносый человек, в затрапезной фуражке с молоточками.

    Вспоминаю: „На берегу пустынных волн стоял он, дум великих полн“.

    Подхожу. Ни единого ветерка. Стропила не шелохнутся.

    Спрашиваю:

    – Как выполняются задания?

    Некрасивое лицо строителя, инженера Треухова, оживляется…

    Он пожимает мне руку. Он говорит:

    – Семьдесят процентов задания уже выполнено.

    Статья кончалась так:

    Он жмет мне на прощанье руку… Позади меня гудят стропила.

    Рабочие снуют там и сям.

    Кто может забыть этих кипений рабочей стройки, этой неказистой фигуры нашего строителя?

    МАХОВИК».

    храм воссоздать это не ешака купить!

  8. Randyy

    25/11/2020 в 10:08 | #8 | Ответить | Цитировать

    Редактор :

    @Randyy

    Ну вы же понимаете, что нужна ссылка не на исследователя, а на авторитетный источник. Здесь важна не логика (то, что Ахматова имена в виду именно паровик, никто не сомневается), а факт, что в оригинале в этом произведении был именно «паровик». Так-то изначально и паровозы называли пароходами.

    У меня есть печатное издание 1989 года, подготовленное как раз Тименчиком. Как еще доказать, не очень понимаю ) А откуда в интернете паровозик, как раз очень хорошо понятно ))

  9. Редактор

    25/11/2020 в 09:48 | #9 | Ответить | Цитировать

    @

    Randyy

    Ну вы же понимаете, что нужна ссылка не на исследователя, а на авторитетный источник. Здесь важна не логика (то, что Ахматова имена в виду именно паровик, никто не сомневается), а факт, что в оригинале в этом произведении был именно «паровик». Так-то изначально и паровозы называли пароходами.

  10. Алексей Хваль

    25/11/2020 в 09:46 | #10 | Ответить | Цитировать

    «…Подымаюсь по стропилам. Ветер шумит в уши.

    Наверху – он, этот невзрачный строитель нашей мощной трамвайной станции, этот худенький с виду, курносый человек, в затрапезной фуражке с молоточками.

    Вспоминаю: „На берегу пустынных волн стоял он, дум великих полн“.

    Подхожу. Ни единого ветерка. Стропила не шелохнутся.

    Спрашиваю:

    – Как выполняются задания?

    Некрасивое лицо строителя, инженера Треухова, оживляется…

    Он пожимает мне руку. Он говорит:

    – Семьдесят процентов задания уже выполнено.

    Статья кончалась так:

    Он жмет мне на прощанье руку… Позади меня гудят стропила.

    Рабочие снуют там и сям.

    Кто может забыть этих кипений рабочей стройки, этой неказистой фигуры нашего строителя?

    МАХОВИК».

  11. Randyy

    24/11/2020 в 22:42 | #11 | Ответить | Цитировать

    Редактор :

    Randyy :

    Паровик идет до Скорбящей. Не паровозик )

    В Сети везде паровозик, если речь о строчках. Или вы о самой машине? Так-то да, это не паровоз, а паровик, который бегал по проспекту.

    Ну, и в сети, слава богу, не везде.

    Для меня Тименчик является более весомым авторитетом, чем просторы интернета, сорри.

  12. Дмитрий

    24/11/2020 в 21:56 | #12 | Ответить | Цитировать

    Выглядит здорово. И вроде качество материалов неплохое

  13. Зритель 1967

    24/11/2020 в 17:58 | #13 | Ответить | Цитировать

    тут даже подписано правильно

    pastvu.com/_p/a/z/r/5/zr5zalx56ifvbbxgj6.jpg

  14. Зритель 1967

    24/11/2020 в 17:56 | #14 | Ответить | Цитировать

    Вот он — паровик

    pastvu.com/_p/a/z/r/5/zr5zalx56ifvbbxgj6.jpg

  15. Редактор

    24/11/2020 в 17:49 | #15 | Ответить | Цитировать

    Randyy

    :

    Паровик идет до Скорбящей. Не паровозик )

    В Сети везде паровозик, если речь о строчках. Или вы о самой машине? Так-то да, это не паровоз, а паровик, который бегал по проспекту.

  16. Randyy

    24/11/2020 в 17:34 | #16 | Ответить | Цитировать

    Паровик идет до Скорбящей. Не паровозик )



Прежде чем оставить комментарий, ознакомьтесь с правилами. В них, в частности, говорится о склонении Купчина и Репищевой улицы.
В некоторых случаях робот может отправить ваш комментарий на модерацию.