Представлен проект «парландовской» церкви на Константиновском
27/11/2019 13:15
Представлен проект Крестовоздвиженской церкви, которую хотят построить на Константиновском проспекте на Крестовском острове. Автор проекта Михаил Мамошин говорит, что архитектура имеет отсылку к Спасу на Крови.
0,2 гектара на Константиновском проспекте перед домом 11а летом 2018 года город передал Санкт-Петербургской епархии РПЦ «для строительства объекта религиозного использования». Там запланирована Крестовоздвиженская церковь.
Проект здания разработало ООО «Архитектурная мастерская Мамошина». Михаил Мамошин (он также является одним из учредителей прихода) ранее пояснил «Канонеру», что храм получился «с парландовскими сюжетами» (архитектор Альфред Парланд — автор Спаса на Крови). Церковь будет напоминанием об аналогичном нереализованном объекте, который до революции планировалось построить на месте нынешней станции метро «Крестовский остров» на углу Рюхиной улицы и Морского проспекта.
Теперь проект Крестовоздвиженской церкви представлен.
Обновление. В сентябре 2020 года приход Крестовоздвиженского храма на Крестовском острове получил разрешение на строительство.
Организации (компании):
Изображения, прикрепленные к публикации:
Подписывайтесь на нас в Яндекс.Новостях
Похожие новости
Представлен проект Раховской церкви на Витебском проспекте у Дунайского
Представлен проект церкви в конце улицы Грибакиных в Обухове
Паркинг на Карповке заменят духовно-просветительским центром при монастыре
Под Синопской набережной откопали фундаменты Борисоглебской церкви
Представлен проект «неовизантийской» церкви в Торфяном
Комментарии
Ник
Перед игрой Зенита покреститься и после концерта Шнура помолиться...
Владик
«И тут Остапа понесло!» ©
Колпак
Странно поставлен церковный дом, он должен быть за храмом, а тут заслоняет колокольню. Не думает архитектор о перспективе. Это теперь, к сожалению, в норме.
Алексей
так тогда и храм не нужен, раз пожилых нет:) Вы же сами говорили ниже, что он нужен пожилым, чтобы далеко не ходить:)
—-
Боюсь, что «пожилые местные жители» Крестовского о-ва исчезли вместе с неповторимыми домиками этого уголка города...Всем известно, что теперь из себя представляют местные жители Крестовского.
Местный
Строительство церквей РПЦ не имеет меры. Было 60 церквей до 1991 года. За 25 лет активного строительства построили 158 штук. Сообщения о планах строительства новых и новых церквей продолжают поступать. Сейчас разогнались и сообщения приходят примерно 1-2 раза в неделю. Все лакомые куски территории застроили. В некоторых случаях пошли на второй круг. По две церкви в парке. Резонансный случай это парк Малиновка на Ржевке Строят церкви даже на пляже! рядом с общественным мангалом . Полный сюр.
По этому искать какое то логическое объяснение бессмысленно.
На улице Лахтинская была одна церковь. Рядом на этой же улице построили еще одну. Прямо напротив Кожно Венерического Диспансера. Теперь на улице Лахтинская аж две церкви РПЦ. Для чего непонятно. Возможно для того что направлять на путь исправления основной контингент посетителей КВД — «Жриц любви». Другого объяснения нет. Это при том что рядом еще есть Владимирский собор и Крупная Церковь при Монастыре на реке Карповка. Владимирский собор в обычные дни пустой стоит. Люди собираются два раза в год.
Основная застройка Крестовского острова это вовсе не жилые дома. Это парки, спортивные сооружения, рестораны, аттракционы. Те кто все таки живет на Крестовском а это в основном достаточно молодые люди (пенсионеров от туда всех массово выселили одновременно с демонтажем старых домов) и все таки хотели бы посетить церковь ( а это далеко не 100% жителей) могут дойти до церкви на Каменном острове. Достаточно перейти по мостику через канавку. Там находится церковь постройки 18 века!
Могут так же дойти или доехать до церкви на реке Карповка. Она в пешей доступности. Тем более надо понимать что церковь это не булочная и не ларек с пивом. В нее не нужно забегать мимо ходом. Это должен быть какой то путь во время которого человек должен настроится! Проветрится. Это очень важно. И 15-минутная прогулка тут как раз то что надо.
Или максимум можно за 10 минут доехать на метро до Владимирского собора. 1 остановка не метро. Легко и просто.
В РПЦ лучше бы подумали про общественные бани. Общественных бань в Петербурге очень мало уцелело. В церкви ходят много пожилых людей. Многие живут в коммуналках. Зачастую в многонаселенных коммуналках. Помыться в них зачастую нет возможности. И они грязные идут в церкви!
Вы хотите чтобы церкви были в каждом микрорайоне. Многим люди сейчас даже помыться негде!!! Куда то нужно ехать в другой район. Целая история. Причем еженедельная.
На Петроградской было раньше 5-ть общественных бань. На ул.Ленина, На Большой Пушкарской, бани на Малой Посадской, Чкаловские Бани. Переделаны под офисные центры в наглую путем прямого обмана. Уцелели только Чкаловские бани. И то только потому что рядом военные училища и курсантов нужно где то мыть.
Бани На ул. Чайковского дом 1 тоже переделаны под бизнес центр. Это целый старый район. Много коммуналок. Где людям мыться?
На Ржевке единственные бани закрыли под строительство высотного дома. Так и стоят закрытые.
На Охте из бань сделали китайскую гостиницу. Большой район остался без единственной бани.
В церкви ходят далеко не все жители города. Те кто ходит обычно посещают пару раз в год.
Раз в неделю ходят единицы.
Но мыться то нужно всем хотя бы раз в неделю!
Но тем не менее церквух РПЦ построено 158 штук. А бани даже те которые были в большинстве случаев просто закрыты и перестроены под офисные центры.
Алексей
Из моего круга знакомых пожилых людей я знаю только одного человека, который регулярно ходит в храм. Остальные посещают храмы пару раз в год и реже, предпочитая исторические храмы. Так что пожилым людям он «позарез» тоже не нужны.
Инженер
Крестовский остров при царе вполне бы мог стать зоной массовой застройки.
Советы там построили конструктивистский кошмар. Меня в детстве пугали эти дома...
Планы на развитие острова конца 80-х по известным причинам тихо превратились в дорогую застройку.
Однако и для отдыха и для спорта там тоже есть место.
Что касается стр-ва церкви, то мне уже надоело напоминать о некой «неписанной» программе РПЦ . Как видим, программа во всю осуществляется.
***
Данный проект мне видится излишне игривым а-ля рюс.
На фоне достаточно «суровых» зданий кругом, как раз можно было бы поиграть в классику или неоклассику.
Nezoist
По-моему, «место» — это определённый участок улицы (например).
Крестовский остров — это фактически целый район, существенная часть города. Такая площадь может и должна иметь много разных функций.
По крайней мере, в случае обычных окраинных храмов, у них есть прихожане — не все постоянно выезжают в другие районы. Пожилым людям это особенно трудно. То есть, они нужны самым обычным людям.
Местный
«Почему совершенно в неуместном месте? Совершенно непонятно.»
**************************
А потому в неуместном месте что Крестовский остров это исторически место как сейчас говорят «локализации» спортивных сооружений. Еще до войны был построен огромный многофункциональный и суперсовременный по тем временам стадион Динамо. Потом был построен стадион им. Кирова. Так же построен парк для отдыха с аллеями деревьями. Так же через мост шикарный Центральный Парк Культуры и Отдыха. Сейчас к этому добавился парк аттракционов Диво-остров. Мороженное, воздушные шарики, роликовые коньки, скалодром, велосипеды, веселье и радость, ресторан Парус, ресторан Русская рыбалка, пивной ресторан Карл Фридрих., яхты и катера . Добавилась новая школа Баскетбола. Добавился велотрек. Добавился Сибур-Арена на которой проводятся различные концерты. Построена новая гигантская Арена-Зенит.
Крестовский остров — Это место спорта и отдыха.
И тут дельцы от РПЦ пытаются втиснуть очередную РПЦ-церквуху уже под номером №164. Чтобы испортить людям праздник. Не нужно смешивать место с функцией отдыха развлечений и спорта с религиозной функцией. Чего вы все со своими свечками лезете без разбора куда!
И так же хотели влезть в парк 300-летия. Хорошо Матвиенко одернула. Пальцем у виска покрутила.
Строительство церкви РПЦ это сибиоз спайки РПЦ с так называемым строительным лобби Санкт-Петербурга. В идеале строительные компании хотели бы строить ТРЦ, ТЦ, ЖК. Если не получается это по каким то причинам то пробивается строительство церквухи РПЦ. Строительным дельцам собственно по большому счету без разницы чего строить. Тоже работа какая никакая. Бетон, цемент, арматура, сваи. Сама работа. Заработать можно.
Почему РПЦ строит все новые и новые церквухи на потоке?
1) Во первых это источник зароботка для церкви. Действуют согласно бизнес стратегии «Воронки продаж». Расширяют верхнюю часть воронки (количество церквей) чтобы увеличить поток денежных средств (нижняя часть воронки). Действуют так как действует сейчас магазин ДИКСИ массово открывая магазинчики по всему городу (198 штук уже) . Действуют так же как в свое время Чичваркин массово открывал свои салоны сотовой связи. Это розничный бизнес в чистом виде по продаже услуг.
2)Помимо заработка для РПЦ в целом как для института (или некой «корпорации») существуют и личная заинтересованность отдельных лиц в РПЦ. Любое строительство сопрежено и безналичными перечислениями денежных средств и с наличными передачами денежных средств и различными покупками безналично и налично. Часть денежек «оседает в карманах». Многое не видно. Но кое что просачивается. Например золотые часы Ролекс Дайтона за 2.5 млн рублей куратора строительства церквей по СПБ и области Судакова (он же Варсануфий). Он же не на показ их выставлял. Он просто не подумав сфотографировался. Не придал значения. Для него эти цацки привычны. Он привык к определенному уровню так что многие вещи просто не замечает. И возникает вопрос а на какие деньги он мог их купить? У него ведь есть какая то «зарплата». Она позволяет ему делать такие покупки? Или это ему подарили? Кто дарил? Может быть представители строительных компаний за размещение заказов??? Тогда это ведь взятка. Есть и другие вопросы — покупка квартир в не абы каких а в видовых домах, покупка итальянской мебели изготовленной на заказ для квартир,.Чтобы жить с максимальным комфортом. Это уже барство. Это больше чем надо. Тем более что русские люди воспринимают служителей церкви аскетичными. По идее так и должно быть. А получается что на самом деле по другому. Это проблема веры у самих попов.
3)Большое количество пожилых людей среди попов. А как известно с возрастом развивается старческий маразм. Они уже не объективно оценивают обстановку.
Корыстные побуждения либо старческий маразм причина массового строительства церквей а не вопросы веры . Нужно защитить православную веру от оборотней в рясах и маразматиков.
Вам хочется посетить церковь??? Пожалуйста на Каменном острове есть красивейшая церковь Рождестваа Иоаанна Предтечи (между прочим построена в 1778 году! До войны 1812 года! Как говорят намоленная церковь). Она в шаговой доступности. До нее меньше 1 км.
Так же есть женский монастырь на Карповке. До него от Крестовского 1- 1.5 км. Старая дореволюционная церковь. Пожалуйста ходите в него.
Вы так же может дойти пешком до улице Лахтинской там аж две церкви! Одна старая. И одна вновь построенная. Между прочим построенная на месте снесенного флигеля, проезда во двор, газона!!!! ииииии…... детской площадки!!! Это к вопросу о строительстве РПЦ-церквей на Пустырях. (Пустыри начали застраивать уже когда в почти каждый парк по одной а то и по две всунули). Это здание церквухи со странной архитектурой частично перекрыло видовое сталинское здание нарушив первоначальную архитектурную идею. Создав архитектурный хаос. В наглую втиснули.
Так же с Крестовского острова на метро вы можете доехать до ст.м Спортивная. Всего одна! остановка на метро. Всего один жетон. Всего 10 минут и вы там. Там находится Владимирский собор.
Все эти старые церкви в обычные дни пустуют. Народ собирается только два раза в год — на Пасху и на Рождество.
Nezoist
Нормально будет сочетаться — так же, как по всему историческому Петербургу сочетаются здания самых разных стилей.
Эти здания будут иметь достаточно общего — у всех твёрдые стены (а не стекло или криволинейные поверхности), деление на локальные части (хотя бы условное), деление на ярусы (по крайней мере у «сталинизма» и здесь). Этого достаточно, большей схожести и не нужно — ведь не нужно повсюду пытаться делать монолитные ансамбли.
Вальдемар Крокодилов
Сам по себе проект чем-то даже интересен. Но в этом месте он, на мой взгляд, ни к селу, ни к городу. Тут больше бы подошла строгая выдержанная северная архитектура. В крайнем случае, некая версия «северного модерна». Кстати, Михаил Мамошин как раз ранее увлекался модернизированной стилизацией этого направления зодчества.
Инкери
C чего он будет хорошо смотреться ?
Там справа модерн, слева сталинизм.
Как с ними сочетается это владимирское княжество ?
Nezoist
Проект весьма интересен и как минимум неплох.
Да, непохож на русский стиль прошлого — так и не должен быть похож.
Здесь всё трактовано довольно необычно — и это здорово.
Вид проспекта точно улучшится.
Nezoist
Почему совершенно в неуместном месте? Совершенно непонятно.
«Наплевав на архитектурный стиль соседних зданий»
Это не так. Там нет никакого определённого общего стиля. И с существующими зданиями этот храм будет смотреться хорошо.
«Сейчас уже научились локализовывать эпидемии и бороться с болезнями»
Вот только безсмертие обезпечивать отнюдь не научились. Просто увеличили продолжительность жизни, но так уж ли сильно?.. Даже 80-90 лет – не так уж много, тем более, с возрастом время идёт всё быстрее.
Так что, по-прежнему, Церковь – единственное спасение. Иначе его просто нет совеем.
«такое количество церквей на количество людей что было раньше теперь просто не нужно».
Разумеется, не нужно. Но точно ли пытаются его обезпечить?..
Вы явно не учитываете, что город активно рос в 20 веке и продолжает не менее активно расти и сейчас. Он уже гораздо больше, чем в дореволюционное время.
А при этом строительство церквей, соответствующее росту города, прежде было невозможно – сначала было запрещено, потом долго на него просто не было средств.
Потому получается, что в сейчас, в 2010-е, просто навёрстывается то, чего недоставало прежде.
«Застроили все парки в новых районах» и т. д.
Это явное сильное преувеличение. По крайней мере, застройка небольшой части парка, и то порой неофициальной – это не то, что застроили парк.
И скверами часто объявляются просто пустыри и газоны без благоустройства – именно при появлении там храма.
Nezoist
Это частная собственность, и наверняка весьма недешёвая.
Но надеюсь когда-нибудь этот храм восстановят.
Местный
Вот еще один проект РПЦ церкви. Это уже чуть ли не пятая за две недели. В совершенно в неуместном месте. Наплевав на архитектурный стиль соседних зданий! Вот она спайка РПЦ и строительного лобби города. Построить на этом газоне ТЦ или жилой дом естественно бы не разрешили. По этому пробили согласовали установку церквухи РПЦ. Мишин сделал проект и даже за отдельную плату обеспечил согласования оформив приход на себя с друзьями. Питерский филиал РПЦ совсем развратился. Зная что руководит там одиозный поп-коммерсант Судаков ( это который с золотыми часами Ролекс-Дайтона за 2.5 млн руб) это не удивительно. Они уже даже не хотят сами суетится и оформлять документы по созданию прихода!!! Просто заплатили Мишину из проект церквухи и за согласования и за оформление прихода.
Церковники и их подручные пробивают на чувства когда хотят согласовать у чиновников строительство очередной церквушки РПЦ. При этом они стыдливо умалчивают вот о чем.
Функция церкви с течением времени менялась. «Перечень услуг» если так можно выразится значительно уменьшился.
В период примерно от Александра Невского (даже раньше) до Петра Первого монастыри были центрами хранения знаний. Знания в чем были аккумулированы? В книгах конечно. Книги были редки и ценны. У простых людей книг не было. Книги могли конечно хранится у князей и царей. Но это было не надежно. Часты были войны. Во время войн города могли сжечь и книги там было не сохранить. Сохранить книги в монастырях было гораздо надежней. Монастыри были обособлены. На монастыри в большинстве случаев захватчики не нападали. По этому монастыри и были центрами хранения книг и таким образом центром хранения знаний. Потом появились библиотеки, потом появились различные институты, сейчас еще интернет. По этому на данный момент монастыри и церкви не являются центрами хранения знаний в общей массе. Соответственно эта функция церкви уже давно отпала.
Церкви до 1917 года занимались регистрацией рождения, бракосочетания, смертей граждан. Записи велись в церковных книгах. Это была большущая бюрократическая рутинная канцелярская работа. Эту функцию теперь церкви не выполняют. Для этого есть государственные структуры.
Естественно из за этого такое количество церквей на количество людей что было раньше теперь просто не нужно. По этому пытаться догнать прежние соотношение абсурдно.
Также. В целом степень религиозности в мире снизилось за счет развития наук. Наивысшая степень религиозности была в Европе в момент чумы. Люди не понимали что происходит. Церковь была единственным спасением которое видели люди. Сейчас уже научились локализовывать эпидемии и бороться с болезнями. По этому уже нет такого панического страха масс людей.
В России во время Временного правительства весной 1917 года отменили обязательное посещение церкви и более 70% солдат и офицеров перестало и вовсе туда ходить. Отжило.
По этому сейчас пытаться строить РПЦ церквухи в таком количестве как раньше (и даже наверстывать) не нормально.
А как мы видим за 25 лет в Санкт-Петербурге построено новых 158 церквух РПЦ. Это при том что 25 лет ни построено ни одного католического храма! Ни одного буддийского храма! и всего одна мечеть!
Сообщения о строительстве новых и новых церквей РПЦ регулярно появляются. В среднем 1 раз в 1-2 недели. То есть это примерно 2-4 церкви в месяц. Это примерно 24-48 церквей в год они хотят строить. В реальности им уже покорилась планка 15 церквей в год построено. Застроили все парки в новых районах. Строят в скверах. Строят на разделительных газонах. Строят в больницах. Строят в милиции. Строят в пансионатах. Строят на пляже заодно с мангалом, строят наплевав на архитектурный стиль соседних зданий и района. Полный сюр.
Строительство церквух РПЦ напоминает открытие продуктовых магазинчиков ДИКСИ. Так сказать в шаговой доступности. Магазинчиков ДИКСИ в Санкт-Петербурге 198 штук. А церквей РПЦ только за 25 лет построено 158 штук. Но были еще и старые церкви РПЦ около 60 штук. То есть общее количество РПЦ церквей около 220 штук. Это даже больше чем продуктовых магазинчиков ДИКСИ! И единственное что хочется сказать — Остановитесь! Вы своими действиями опошлили и извратили саму идею.
Колпак
Недалеко на Чкаловском стоит перестроенный в цех храм , который после восстановления сможет вместить всех желающих, к тому же прекрасного неорусского стиля. Зачем было городить церковь на Лахтинской и теперь еще здесь, лучше уж восстановить историческое здание и доминанту проспекта.
Алексей
Полностью согласен. Ну не умеют нынешние «мастера» рисовать. Какого черта лезут в историзм. Привыкли панельки малевать, ну так пусть и дальше малюют.
Колпак
Парланд если бы мог увидеть в гробу бы перевернулся.
Инкери
Особенно смотрится на фоне конструктивизма столетней давности...
Roman_P
Так себе...
Инкери
A la russe